开属一人自恣要须对众自说解教诫。
真欲请说。法师不假。对众开听。属授自恣。同此举罪。
不备自非。对众 陈修。 见闻无由得具。次问讯可知。若
僧不满。及多病者。尼僧须作一部恣法。

次不依大僧安居戒　制意如前。又 (第 0466a 页)

二喻显(我今)
* 三正请修路(唯愿)
* 四伫听慈旨(作是)
* 二如来广 陈修 證(二)

* 一总告许宣(二)

* 一经家叙意(尔时)
* 二举义许宣(宣示 …… (第 0787a 页)
證(我本)
* 三结答所问(佛问)
* 五返闻真实證(二)(○第六之上)

* 一正 陈修 證(三)

* 一正叙因修(二)

* 一遇佛禀教(尔时)
* 二如教修观(初于 (第 0793a 页)

　捐弃毕尽也。畴昔往日也。无馀者。无明永
尽二死已亡究竟之无馀也。愿示我等如来
本昔因地发心入涅槃道。即真三昧也。故云
本发心路。攀缘妄想无始本有。故云畴昔。如
何摄敛折而伏之令得佛慧。故云入佛知见
　四伫听慈旨。

作是语已。五体投地。在会一心。伫佛慈旨
　如文　二如来广 陈修 證二。一总告许宣二。
一经家叙意。

尔时世尊。哀悯会中缘觉声闻于菩提心未 (第 0883c 页)

说。诸佛放光庆赞此门。
即馀圣无功。若不庆赞。不表此门。是真
圆通。故今科为返闻真实也　文二。一
正 陈修 證三。一正叙因修二。一遇佛禀教。

尔时观世音菩萨即从座起。顶礼佛足。而白
佛言。世尊。忆念我昔无数 (第 0903a 页)

南无大佛顶首楞严经
* 南无密持神咒文殊师利菩萨
* 南无圆通忏主观世音菩萨
* 南无同 陈修 證权实菩萨
* 南无将求密义恒沙菩萨 (第 0520a 页)

居朗显通。舍保恩院与(知礼)。永作十方住持。
传演天台智者教法。戒誓辞云。院丙申秋承
旧。越十年 陈修。 己酉告成。石公勒石纪之。逮
壬子凡十七年。咸安来学。

三年丁酉。保恩院记云。先是此院缔造年深。
颓 (第 0857b 页)

记四明门下纂成十类

* 延庆寺二师立十方住持传天台教观戒
誓辞

院丙申秋七月承旧。越十年经始 陈修。 己酉
告成。石公勒石。纪之逮壬子。凡十七年。咸安
来学。二师同心祈佛。永命用休。昭烈山家教
门。既遂 (第 0907c 页)